Η πατρική οικογένεια του Θησέα
Το άρθρο αυτό θα μας απασχολήσει αναφορικά με την πατρική οικογένεια του Θησέα· για τη μητρική οικογένειά του έχουμε αφιερώσει προηγούμενο άρθρο, ενώ για τον ίδιο θα αφιερώσουμε το μεθεπόμενό μας άρθρο. Πατέρας του Θησέα ήταν ο Αιγέας, αδελφός του Λύκου, του Νίσου και του Πάλλαντα και γιος του Πανδίονα και της Πυλίας. Ο Πάλλας είχε 50 γιους (τους Παλλαντίδες), ενώ ο Νίσος είχε μια κόρη, τη Σκύλλα. Η Πυλία ήταν κόρη του βασιλιά Πύλα, ενώ ο Πανδίονας γιος του Κέκροπα και της Αγλαύρου. Παιδιά του Κέκροπα, εκτός από τον Πανδίονα, ήταν η Άγλαυρος, η Έρση, ο Ερυσίχθονας και η Πάνδροσος.
Ο Κέκροπας, γιος της Μητέρας Γης και μυθικός ιδρυτής της πρώτης πόλης των Αθηνών στην Ακρόπολη (που ονομαζόταν Κεκροπία εκείνο τον καιρό), είναι ο πρώτος αττικός ήρωας και χθόνια θεότητα, παρουσιαζόμενος συνήθως ως διφυής, από τη μέση και πάνω άνθρωπος και από τη μέση και πάνω φίδι. Θεωρείται γενάρχης των Αθηναίων (Κεκροπίδες), ενώ πιστεύεται ότι ο τάφος του βρισκόταν στο βορειοδυτικό τμήμα της στοάς των Καρυάτιδων στο Ερεχθείο (Κεκρόπιο). Λατρευόταν κυρίως στην Ακρόπολη υπό τη μορφή φιδιού, έχοντας το δικό του ιερέα, ενώ σ’ αυτόν αποδίδονται η θέσπιση διάφορων νόμων, η εφεύρεση της γραφής, η απογραφή του πληθυσμού, η κατάργηση των ανθρωποθυσιών, η ταφή των νεκρών, αλλά η διαιτησία στη διαφωνία μεταξύ Αθηνάς και Ποσειδώνα για την κηδεμονία της πόλης.
Έκτισε πόλεις στην Εύβοια και την Κωπαΐδα. Λατρευόταν επίσης στα Μέγαρα, τη Βοιωτία, τον Αλίαρτο, την Εύβοια, τη Θράκη και τη Σαλαμίνα της Κύπρου. Θεωρείται ο ιδρυτής της λατρείας του Δία Υπάτου και της Πολιάδας Αθηνάς. Ο Κέκροπας πρέπει να έζησε γύρω στα 1600 π.Χ. Σύζυγος του Κέκροπα ήταν η Άγραυλος, κόρη του Ακταίου, πρώτου βασιλιά των Αθηνών, ενώ αργότερα λέγεται πως ο Κέκροπας έγινε σύζυγος με τη Μητιάδουσα, αδελφή του Δαίδαλου. Η Άγλαυρος ήταν η προσωποποίηση της γονιμότητας του εδάφους και του λαμπρού φωτός. Ο Ακταίος, ο πρώτος γηγενής βασιλιάς της Αττικής, έδωσε το όνομά του στη χώρα του: Ακταία<Ακτική<Αττική. Για τα παιδιά του θα αναφερθούμε στο επόμενο άρθρο μας.
Ο Πανδίονας εκδιώχθηκε από τους Μητιονίδες, τα παιδιά της Μητιάδουσας και κατέφυγε στα Μέγαρα, όπου και σκοτώθηκε από την κόρη του βασιλιά Πύλαντα. Οι γιοι του εκδίωξαν αργότερα τους Μητιονίδες από την Αθήνα και διαμοιράστηκαν την εξουσία: ο Αιγέας έγινε ο ανώτατος άρχοντας, ο Λύκος άρχοντας της ανατολικής Αττικής, ο Πάλλας άρχοντας της νότιας Αττικής, ενώ ο Νίσος έγινε βασιλιάς των Μεγάρων.
Ο Αιγέας υπήρξε βασιλιάς της Αθήνας για 32 ολόκληρα χρόνια· από ζήλια σκότωσε το γιο του Μίνωα, Ανδρόγεω, που είχε κερδίσει όλα τα αγωνίσματα στα Παναθήναια, με αποτέλεσμα ο βασιλιάς της Κρήτης να πολιορκήσει την Αττική και να επιβάλει βαρύτατο φόρο αίματος: κάθε χρόνο ο Αιγέας έπρεπε να στέλλει 7 νέους και 7 νέες στην Κρήτη, τροφή για το «κατοικίδιο» του Μίνωα, το Μινώταυρο. Είχε παντρευτεί τη Μήτα και αργότερα τη Χαλκιόπη, όμως και με τις δύο δεν απέκτησε απόγονο· γι’ αυτό πήγε στο Μαντείο να πάρει χρησμό, ο οποίος έλεγε να μην ανοίξει τον ασκό του κρασιού του πριν φτάσει στην Αθήνα. Ο Αιγέας, μη κατανοώντας το χρησμό, επέστρεψε στην πατρίδα του μέσω της Τροιζήνας, όπου βασίλευε ο σοφός βασιλιάς Πιτθέας. Ο Πιτθέας κατάλαβε μεν το χρησμό, ήθελε όμως να τον ενώσει με την κόρη του, Αίθρα.
Έτσι, τον μέθυσε, με αποτέλεσμα να κοιμηθεί με την Αίθρα. Καρπός της ένωσής τους υπήρξε ο Θησέας, στον οποίο είχε αφήσει παρακαταθήκη τα σαντάλια του και το ξίφος του, κάτω από μια μεγάλη πέτρα, δίνοντας εντολή στην Αίθρα όταν το παιδί γινόταν αρκετά δυνατό να του αποκαλύψει την πατρική του καταγωγή και να τον στείλει στην Αθήνα. Έτσι και έγινε. Αργότερα, ο Θησέας, θέλοντας να απαλλάξει τον πατέρα του από το βαρύτατο φόρο αίματος που πλήρωνε στο βασιλιά της Κρήτης, πήγε σαν ένας από τους 7 νέους, με σκοπό να σκοτώσει το Μινώταυρο. Τον σκότωσε, αλλά πάνω στο γλέντι του με τους συντρόφους του λησμόνησε να αλλάξει τα μαύρα πανιά που είχε το πλοίο με τα λευκά που του έδωσε ο Αιγέας για την περίπτωση της νικηφόρας επιστροφής. Αγναντεύοντας από την ακρογιαλιά του Σουνίου το καράβι του γιου του, το οποίο επέστρεφε με μαύρα πανιά, υπέθεσε ότι ο γιος του ήταν νεκρός και έπεσε και σκοτώθηκε, δίνοντας το όνομά του στο Αιγαίο πέλαγος.
Ο Νίσος, πατέρας της Σκύλλας, ιδρυτής της Νισαίας και βασιλιάς των Μεγάρων, λέγεται ότι είχε κόκκινες τρίχες στην κεφαλή του, οι οποίες - σύμφωνα με το Μαντείο των Δελφών - τον καθιστούσαν αήττητο, με αποτέλεσμα τα Μέγαρα, όσο ζούσε, να μην μπορούσαν να καταληφθούν από οποιοδήποτε εχθρό. Όταν ο Μίνωας πολιόρκησε την Αττική, η κόρη του Νίσου, Σκύλλα, ερωτεύτηκε τον πολιορκητή και, έχοντας σκοπό να τον παντρευτεί, έκοψε με δόλο τις κόκκινες τρίχες του πατέρα της, με αποτέλεσμα να κυριευτεί η πόλη. Όμως ο Μίνωας δεν τη νυμφεύτηκε, αλλά την έριξε στη θάλασσα, με αποτέλεσμα να την φάνε τα όρνεα. Το Νίσο, όταν τελείωσε η πολιορκία, τον έθαψαν με τιμές οι Αθηναίοι. Το όνομα της Σκύλλας φέρει ο αστεροειδής αρ. 155. Τέλος, ο Λύκος, αδελφός του Αιγέα, ήταν, σύμφωνα με την παράδοση, τιμωρός των άδικων και ασυνείδητων δικαστών.
Άλλα Άρθρα
-
ΑΡΧΕΙΟ
» -
Ο θάνατος του Αχιλλέα - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 29ο)
Για να κατευνάσει τα πνεύματα, ο Αχιλλέας κάνει πλούσιες θυσίες στους θεούς και ο Οδυσσέας τον καθαρίζει από το αίμα που τον βαραίνει. Οι Τρώες βρήκαν όταν ένας άλλος σύμμαχος, ο γενναίος και ωραίος Μέμνονας, γιος του Τιθώνιου και της » -
Ο θάνατος της Πενθεσίλειας - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 28ο)
Δίνει εντολή σ’ όλους να φάνε και ύστερα αποκαμωμένος πέφτει σε βαθύ ύπνο, όπου τον επισκέπτεται η ψυχή του Πάτροκλου και του ζητά να τον κάψει γρήγορα. Το άλλο πρωί παραδίδεται ο νεκρός στην πυρά με όλες τις τιμές, ενώ ο Αχιλλέας αποκεφαλίζει » -
ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ/ Ο θάνατος του Έκτορα - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 27ο)
Κόντευε να πνιγεί, όταν τον σώζουν ο Ποσειδώνας και η Αθηνά. Στη συνέχεια, ο Ήφαιστος σταλμένος από την Ήρα καίει τον ποταμό με τις φλόγες του κι αρχίζουν να στεγνώνουν τα νερά του μέχρι που τελικά ο Σκάμανδρος υποχωρεί. Τώρα, όμως, έχει δοθεί η » -
Ο Αχιλλέας επιστρέφει - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 26ο)
Η Θέτιδα φέρνει στον Αχιλλέα τα καινούρια του όπλα. Μέσα στη θλίψη του για το θάνατο του φίλου του, ο Αχιλλέας ξέχασε τις προσωπικές του διαφορές με τον Αγαμέμνονα, σκεφτόμενος μόνο την εκδίκηση: παρά το ότι η Θέτιδα τον είχε προειδοποιήσει » -
Ο θάνατος του Πάτροκλoυ - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 25ο)
Ο Πάτροκλος, έχοντας ξεχάσει τις συμβουλές του Αχιλλέα, φτάνει ατρόμητος μέχρι τα τείχη της Τροίας σκοτώνοντας αναρίθμητους Τρώες. Τρεις φορές θα πέσει ο Πάτροκλος στις τάξεις των Τρώων και θα σκοτώσει από εννιά την κάθε φορά. Η ώρα του θανάτου » -
Το κόλπο του Πάτροκλoυ - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 24ο)
Οι Αχαιοί αντεπιτίθενται και αναγκάζουν τους Τρώες να υποχωρήσουν και να γυρίσουν στο σημείο όπου είχαν αφήσει τα άρματά τους έξω από την τάφρο, εγκαταλείποντας πίσω τους πολλούς νεκρούς. Ο Δίας ξυπνά και ρίχνει μια ματιά στην πεδιάδα » -
Η επίθεση των Τρώων - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 23ο)
Ο Αχιλλέας, που βλέπει πως ο Νέστορας κουβαλά κάποιον πληγωμένο στο άρμα του, στέλνει τον Πάτροκλο να μάθει ποιος είναι αυτός που πληγώθηκε. Ο Νέστορας δε χάνει την ευκαιρία να ζητήσει από τον Πάτροκλο να πολεμήσει ο ίδιος με τους Μυρμιδόνες » -
Άγριες συμπλοκές - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 22ο)
Στο μεταξύ η μέρα έχει φτάσει πια στο τέλος της και ο Έκτορας προτείνει να διανυκτερεύσουν εκεί, στον κάμπο μπροστά στην Τροία, ενώ οι γέροι και τα παιδιά να φυλάξουν την πόλη από το ενδεχόμενο νυχτερινής επίθεσης των Αχαιών. Κι έτσι έκαναν » -
Παύση θεϊκών παρεμβολών - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 21ο)
Πράγματι, ο Έκτορας συναντά τη μητέρα του και στη συνέχεια πηγαίνει στα διαμερίσματα του Πάρη, για να τον πείσει να γυρίσει στη μάχη. Έπειτα, ψάχνει να βρει τη γυναίκα του και ενώ πια έχει απελπιστεί πως δε θα τη βρει, πέφτει τυχαία πάνω της » -
Η παράβαση των σπονδών - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 20ο)
Το ίδιο γίνεται και στο στρατόπεδο των Τρώων, καθώς έχουν ειδοποιηθεί από την Ίριδα ότι οι Αχαιοί ετοιμάζουν μεγάλη επίθεση. Οι δυο στρατοί συναντιούνται και ο Πάρης προκαλεί έναν από τους Αχαιούς ήρωες, όποιον ήθελε, να μονομαχήσει μαζί του » -
Για τα μάτια της Χρυσηίδας - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 19ο)
Ενώ, όμως, επιχειρεί να βγάλει το σπαθί του από τη θήκη, τον σταματά η Αθηνά. Ο Αχιλλέας αποχωρίζεται τελικά με βία τη Βρισηίδα, την οποία αρπάζει ο Αγαμέμνονας, δηλώνοντας ότι θα αποσυρθεί από τη μάχη. Θυμωμένος απ’ αυτή την αδικία πο » -
Η προσβολή του γερο-Χρύση - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 18ο)
Όταν τα έμαθε όλα αυτά ο πατέρας του Παλαμήδη, ο Ναύπλιος, ήρθε στην Τροία για να μάθει από πρώτο χέρι τι ακριβώς έγινε και να αναζητήσει τυχόν ευθύνες, καθώς δεν μπορούσε να πιστέψει πως ο γιος του ήταν προδότης. Όλοι οι Αχαιοί, όμως, τον αγνόησαν » -
Δολοπλοκίες αναμεταξύ των Αχαιών - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 17ο)
Τον καιρό που ο Αχιλλέας πολιορκούσε τη Θήβα, έτυχε να βρίσκεται εκεί η Χρυσηίδα, κόρη του ιερέα του Απόλλωνα, Χρύση, που τη φιλοξενούσε η αδερφή του Ηετίωνα Ιφινόη. Η Θήβα τελικά κυριεύτηκε και ο Αχιλλέας σκότωσε το βασιλιά και τους γιους του και » -
Λάφυρα και παλλακίδες - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 16ο)
Τρεις μεγάλες επιθέσεις έκαναν οι Αχαιοί για να πάρουν την Τροία, και οι τρεις, όμως, ήταν ανεπιτυχείς· οι μήνες και τα χρόνια κυλούσαν και έβλεπαν ότι δεν θα ήταν εύκολο να κυριέψουν την πόλη, έτσι άρχισαν όλο και περισσότερο να επιδίδονται σε » -
Οι επιδρομές - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 15ο)
Παίρνοντας, λοιπόν, το λόγο ο Αντίμαχος, πρότεινε να μην ικανοποιήσουν τα αιτήματα των Αχαιών και να εκτελέσουν τους δυο απεσταλμένους που ήταν παρόντες. Ο κίνδυνος για τη ζωή του Μενέλαου και του Οδυσσέα ήταν άμεσος· από τη δύσκολη θέση » -
Η απόβαση - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 14ο)
Αφήνοντας πίσω τους το νησί Τένεδος, οι Αχαιοί έφτασαν επιτέλους στο ακρογιάλι της Τροίας. Η Τροία, γνωστή ως Ίλιον, ήταν ένα μέρος φονικότατων μαχών, το οποίο προστάτευε ο θεός Απόλλωνας με το ασημένιο του τόξο. Είχε πάρει το όνομά της από τον » -
Τα εξωτικά νησιά - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 13ο)
Ο στόλος των Αχαιών στο ταξίδι για την Τροία σταμάτησε στη Δήλο, όπου οι Αχαιοί συνάντησαν το βασιλιά του νησιού και ιερέα του πατέρα του, Απόλλωνα, Άνιο. Η μητέρα του, Ροιώ, κλείστηκε για τιμωρία σε μια κασέλα και ρίχτηκε στη θάλασσα από τον » -
Η ιεροσυλία του Αγαμέμνονα - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 12ο)
Αν και ο στρατός είχε μαζευτεί πάλι στην Αυλίδα και οι τελευταίες προετοιμασίες για την εκστρατεία είχαν σχεδόν ολοκληρωθεί, για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν παρουσιαζόταν ο κατάλληλος καιρός για ν’ ανοίξουν πανιά. Γι’ αυτό, ο Αγαμέμνονας » -
Η υπόδειξη του δρόμου - Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 11ο)
Χρειάστηκαν άλλα οκτώ χρόνια, για να μπορέσουν να ανασυγκροτήσουν τις δυνάμεις τους οι Αχαιοί και να ξανα- συγκεντρωθούν. Το τραύμα που είχε προκαλέσει ο Αχιλλέας με το κοντάρι του στο μηρό του Τήλεφου δε γιατρευόταν: ο Τήλεφος ζήτησε χρησμό από »
