Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 29ο)...
Για να κατευνάσει τα πνεύματα, ο Αχιλλέας κάνει πλούσιες θυσίες στους θεούς και ο Οδυσσέας τον καθαρίζει από το αίμα που τον βαραίνει. Οι Τρώες βρήκαν όταν ένας άλλος σύμμαχος, ο γενναίος και ωραίος Μέμνονας, γιος του Τιθώνιου και της
Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 26ο)...
Η Θέτιδα φέρνει στον Αχιλλέα τα καινούρια του όπλα. Μέσα στη θλίψη του για το θάνατο του φίλου του, ο Αχιλλέας ξέχασε τις προσωπικές του διαφορές με τον Αγαμέμνονα, σκεφτόμενος μόνο την εκδίκηση: παρά το ότι η Θέτιδα τον είχε προειδοποιήσει
Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 23ο)...
Ο Αχιλλέας, που βλέπει πως ο Νέστορας κουβαλά κάποιον πληγωμένο στο άρμα του, στέλνει τον Πάτροκλο να μάθει ποιος είναι αυτός που πληγώθηκε. Ο Νέστορας δε χάνει την ευκαιρία να ζητήσει από τον Πάτροκλο να πολεμήσει ο ίδιος με τους Μυρμιδόνες
Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 20ο)...
Το ίδιο γίνεται και στο στρατόπεδο των Τρώων, καθώς έχουν ειδοποιηθεί από την Ίριδα ότι οι Αχαιοί ετοιμάζουν μεγάλη επίθεση. Οι δυο στρατοί συναντιούνται και ο Πάρης προκαλεί έναν από τους Αχαιούς ήρωες, όποιον ήθελε, να μονομαχήσει μαζί του
Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 28ο)...
Δίνει εντολή σ’ όλους να φάνε και ύστερα αποκαμωμένος πέφτει σε βαθύ ύπνο, όπου τον επισκέπτεται η ψυχή του Πάτροκλου και του ζητά να τον κάψει γρήγορα. Το άλλο πρωί παραδίδεται ο νεκρός στην πυρά με όλες τις τιμές, ενώ ο Αχιλλέας αποκεφαλίζει
Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 25ο)...
Ο Πάτροκλος, έχοντας ξεχάσει τις συμβουλές του Αχιλλέα, φτάνει ατρόμητος μέχρι τα τείχη της Τροίας σκοτώνοντας αναρίθμητους Τρώες. Τρεις φορές θα πέσει ο Πάτροκλος στις τάξεις των Τρώων και θα σκοτώσει από εννιά την κάθε φορά. Η ώρα του θανάτου
Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 22ο)...
Στο μεταξύ η μέρα έχει φτάσει πια στο τέλος της και ο Έκτορας προτείνει να διανυκτερεύσουν εκεί, στον κάμπο μπροστά στην Τροία, ενώ οι γέροι και τα παιδιά να φυλάξουν την πόλη από το ενδεχόμενο νυχτερινής επίθεσης των Αχαιών. Κι έτσι έκαναν
Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 19ο)...
Ενώ, όμως, επιχειρεί να βγάλει το σπαθί του από τη θήκη, τον σταματά η Αθηνά. Ο Αχιλλέας αποχωρίζεται τελικά με βία τη Βρισηίδα, την οποία αρπάζει ο Αγαμέμνονας, δηλώνοντας ότι θα αποσυρθεί από τη μάχη. Θυμωμένος απ’ αυτή την αδικία πο
Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 27ο)...
Κόντευε να πνιγεί, όταν τον σώζουν ο Ποσειδώνας και η Αθηνά. Στη συνέχεια, ο Ήφαιστος σταλμένος από την Ήρα καίει τον ποταμό με τις φλόγες του κι αρχίζουν να στεγνώνουν τα νερά του μέχρι που τελικά ο Σκάμανδρος υποχωρεί. Τώρα, όμως, έχει δοθεί η
Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 24ο)...
Οι Αχαιοί αντεπιτίθενται και αναγκάζουν τους Τρώες να υποχωρήσουν και να γυρίσουν στο σημείο όπου είχαν αφήσει τα άρματά τους έξω από την τάφρο, εγκαταλείποντας πίσω τους πολλούς νεκρούς. Ο Δίας ξυπνά και ρίχνει μια ματιά στην πεδιάδα
Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 21ο)...
Πράγματι, ο Έκτορας συναντά τη μητέρα του και στη συνέχεια πηγαίνει στα διαμερίσματα του Πάρη, για να τον πείσει να γυρίσει στη μάχη. Έπειτα, ψάχνει να βρει τη γυναίκα του και ενώ πια έχει απελπιστεί πως δε θα τη βρει, πέφτει τυχαία πάνω της
Πατήστε για να μεγαλώσει το παράθυρο
Ο Τρωικός Πόλεμος (Μέρος 18ο)...
Όταν τα έμαθε όλα αυτά ο πατέρας του Παλαμήδη, ο Ναύπλιος, ήρθε στην Τροία για να μάθει από πρώτο χέρι τι ακριβώς έγινε και να αναζητήσει τυχόν ευθύνες, καθώς δεν μπορούσε να πιστέψει πως ο γιος του ήταν προδότης. Όλοι οι Αχαιοί, όμως, τον αγνόησαν

Σχόλια αναγνωστών

Πιστεύετε ότι η Μυθολογιά θα πρέπει να διδάσκεται στα σχολεία ή κάπου αλλου, ως επιπρόσθετη γνώση;

1. Ονομα : Βύρων Γκέιστ - Λευκωσία
Είναι ένα από τα σημαντικότερα μαθήματα που θα μπορούσαν να διδακτούν οι μαθητές κάθε χώρας - πόσο μάλλον της Κύπρου, με την πλούσια Ελληνική μυθολογία, η οποία έχει τόσα σοφά και όμορφα να διδάξει. Πιστεύω πως θα όφειλε να διδασκόταν και συγκριτικά, μαζί με τις μυθολογίες άλλων λαών, πάντα με ξεκάθαρη έμφαση φυσικά στην Ελληνική Μυθολογία, που είναι και από τις πλουσιότερες. Πόσο θα εμπλούτιζε τα νεαρά μυαλά!

2. Ονομα : savvas - Λεμεσός Email: riemannzx@hotmail.com
veveos kai einai simantiko i mithologia na didaskete sta sxolia kai oxi mono kathos 1on einai kommati tis istorias mas san mythoi peran tou pragmatikou kommatiou pou emperiexete se kathe mytho kai 2on i mythologia einai pigi sofias i opia perna stous anthropous kai kyrios sta pedia me ton pio omorfo kai diaskedastiko tropo, mesa apo ti fantasia.

3. Ονομα : Παυσανίας - Λευκωσία Email: omirouistoria@gmail.com
Αγαπητοί φίλοι
Η προσπάθεια που κάνετε για παρουσίαση της ελληνικής Ιστορίας(μυθολογώ=ιστορώ)είναι πραγματικά άξια συγχαρητηρίων.Είναι σημαντικό να μαθαίνουμε τα των προγόνων μας γιατί έτσι τροφοδοτούμε ένα καλύτερο μέλλον.Θα ήθελα όμως εδώ να σημειώσω και όχι να ψέξω ότι και ο χάρτης και όπως φυσικά οι ημερομηνίες που δώσατε είναι μη αληθείς.Γνωρίζω βέβαια ότι αυτή είναι η κυρίαρχη θέση-άποψη που όμως στηρίζεται σε ψευδείς και ανιστόρητες υποθέσεις και όχι στα κείμενα.Λυπάμαι που αυτήν την στιγμή δεν μπορώ να πω περισσότερα.Ελπίζω ότι σύντομα θα μπορέσω να το κάνω, πάντως πληροφοριακά κανένα μέρος της εκστρατείας δεν συμπίπτει με τον εν λόγω χάρτη ούτε καν η αρχή.Παρ' όλα αυτά,έστω και με την μικρή αυτή υποσημείωση θέλω και πάλι να συγχαρώ για την παρουσίαση.Πράγματι τιμάτε τον ρόλο σας.

4. Ονομα : θεόδωρος Χατζηχριστοδούλου - Πάφος Email: theo_xatz@hotmail.com
Η Μυθολογία πρέπει να διδάσκεται σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης γιατί είναι ρίζα της ιστορίας των λαών. Ιδιαίτερα η μυθολογία των Ελλήνων, φαίνεται να είναι η κοινή μυθολογία των ανθρώπων ολόκληρου του πλανήτη μας, αφού ομοιότητες της μυθολογίας μας απαντώνται σε πολλούς άλλους λαούς.
Ο κάθε μύθος είναι και μια πραγματικότητα που ήλθε ως τις μέρες μας μέσω κάποιου μύθου. Με το πέρασμα των χιλιετιών, οι αρχικοί μύθοι εμπλουτίσθησαν με πρόσθετα στοιχεία και πολλές φορές, μόνο το κεντρικό νόημα του μύθου όπου βρίσκεται και το μύνημα του μύθου αξίζει μελέτης. Πρέπει να πούμε ότι οι μύθοι είναι κατασκευάσματα κάποιων απότατων προγόνων της ανθρωπότητας, οι όποίοι θέλησαν μέσω "ιστοριών" , των μύθων, να ασφαλίσουν ότι κάποιες αλήθειες και γνώσεις τους, θα περάσουν στις μελλούμενες γενεές. Η λέξη "Μύθος" από γλωσσολογικής άποψης σημαίνει " κλειστή αλήθεια" . Έτσι, όπως αργότερα έπραξε και ο Ιησούς Χριστός που με τις παραβολές του υέλησε να μεταβιβάσει στις μελλούμενες γενιές τις αλήθειες που ήθελε, έτσι και κα΄ποιοι αρχαίοι μας πρόγονοι θέλησαν μεσω των μύθων να μας "στείλουν" κάποια μυνήματα τους. Γι'αυτό, για να βρίσκουμε το κεντρικό μύνημα κάθε μύθου πρέπει να τον αποκωδικοποιούμεν. Οί μύθοι είναι οχήματα μεταφοράς εις τον μέλλοντα χρόνο διαφόρων μυνημάτων. Τα μυνήματα έχουν σχέση με τις γνώσεις των αποστολέων προπατόρων μας που θεώρησαν σωστό ότι πρέπει να γνωρίζουν όλες οι γενιές του μέλλοντος. Αυτός είναι και ο κύριος λόγος που πρέπει η Μυθολογία να διδάσκεται. Με την γνώση του παρελθόντος θα οικοδομήσουμε το μέλλον.
Τώρα θα αναφερθώ σε ένα μύθο που είναι παγκοσμίως γνωστός, τον μύθο των . Προσωπικά πιστεύω ότι αυτός ο μύθος μας διδάσκει την γεωγραφική εξάπλωση των Ελλήνων. Εγώ θα σας πω τον μύθο όπως πρέπει να τον γνωρίζουμε και όχι όπως μας τον δίδαξαν σαν μικρά παιδιά.
Ο μύθος αυτός έφτασε σε εμάς από τον Απολώνιο τον Ρόδιο (τρίτος αιών πΧ) που τον αντέγραψε από παλαιότερο κείμενο.Κάποια στοιχεία του μύθου κατά τις διάφορες αντιγραφές υπέστησαν τροποιήσεις, αλλιώθησαν χώροι και στις μέρες μας, όπως μας παρουσιάζουν τον μύθο, δεν παίρνουμε τα σωστά του μυνήματα. Διαβάζοντας προσεκτικά τον "Αργοναυτικό μύθο " εντοπίζουμε ασυμφωνίες σε αντιστοιχίσεις γεγονότων και χώρων. Πιχι, μας λένε ότι η χώρα όπου οι Αργοναύτες ταξίδευσαν για να πάρουν το χρυσόμαλλο δέρας, ήταν η Γεωργία στον Εύξεινο Πόντο. Όμως, στην πραγματικότητα οι Αργοναύτες ταξίδευσαν κάπου στην Νότειο Αμερική, την τότε Εσπερίδα. Αυτό συμπεραίνεται από το γεγονός ότι το ταξίδι διήρκησε δυο χρόνια, ενώ στην Γεωργία του Ευξείνου πόντου το ταξίδι από τον Βόλο (από όπου ξεκίνησαν) θα μπορούσαν να πάνε σε δυο βδομάδες. Στην ιστορία αναφέρονται νησιά ενώ στον εύξεινο΄πόντο δεν υπήρχαν ή υπάρχουν νησιά. Το κυριότερο είναι ότι στην ιστορία λέγεται ότι κατά την διάρκεια του ταξιδιού και επί έξη μήνες, δεν εφαίνετο στον ουρανό ο πολικός αστέρας τον οποίο χρησιμοποιούσαν σαν σημείο προσανατολισμού. Σήμερα γνωρίζουμε ότι ο πολικός αστέρας είναι ορατός μόνο από το βόρειο ημισφαίριο της γης και άρα συμπεραίνεται ότι οι Αργώ ταξίδευσε στο νότειο ημισφαίριο όπυ δεν φαίνεται ο πολικός αστέρας. Ο δράκων ο οποίος φύλαγε το χρυσόμαλλο δέρας, είναι συμβολικά, ο ποταμός Αμαζόνιος με τους παραποτάμους του που κάποιος έπρεπε να διασχίσει για να φτάσει στην Αία ( την βασιλεύσουσα ) του βασιλιά Αιήτη (το σημερινό αρχαίο Τιαουανάκο , που γλωσσολογικά σημαίνει " η βασιλεύουσα ".......θα επανέλθω.